urn:nl-mpi-tools-elan-eaf:b1a3c28b-db0f-4cbb-8f9d-d5bd304f308f 108

'Me:chono:no:tsas i:ka n, no:n den, tle:n a:mo kwalimeh, nimeh, ich n yowal, i:to:ka: tla:wi:lpochimeh. *Cuando** poliwis se: tokni:w, no:n *cuando** mone:xtiah pe:wah nentinemih i:tich n ohtli. Yoweh wa:n wi:tseh, [mo]mi:ki:ltiah. Se:kitas miak tikol xo:tlatinemih. Pero oksipa tsokotsi:ntiah. Ok mota sa: se:, o:..., o:me:n sa:, Pero oksepa pe:wah [mo]mi:ki:ltiah miak, miak tikol. Tla:mo pe:wah ahkotsikwi:nih *hasta** tlakpak, oksipa yoweh para tla:lpan. Wa:n no:n *cuando** nimeh, no:n, mila:k a:mo kwalimeh, tos miki se: tokni:h. Poliwi se: tokni:h, mm. *Cuando** ohkó:n se:kimita nek..., ne:kah. Yikpia xiwimeh a:mo o:katka, ayamo o:katka *luz** simi o:tikimitayah. O:tikimitayah i:k ni:n ahko, tla:mo i:k ne:pa tlane. Simi o:motayah no:nkeh *cuando**, o:motayah simi *es cuando** poliwis se: tokni:h *porque** no:n kihtowah, *hasta** noche tle:n a:mo kwalimeh, na:walmeh. Aa, tos *según pos** kon..., konkawiah, ne:n, n tokni:h, kiyowalwiah wa:n *pues** poliwi, mm. *Pues** ne:kah, ne:kah xiwitl kipia, simi o:tikimitayah no:nkeh. No:nkeh *según pues cristianos**, pero a:mo kwalimeh, aa. Wa:n *pues** mi:keh nika:n kimi:xmateh no:n, wa:n a:mo san nika:n, nowia:n kimi:xmatih no:nkeh. Nika:n tehwa:n tiwit..., ti[k]into:ka:yo:ti[htini]meh tlawe..., tikinto:ka:yo:tiah, tla:wi:lpochimeh, pero nompa, ne:n, nompa ke:n, ke:ni:n..., ke:ni:n kimilwiah, Zacapoaxtla. No:iwki kimi:xmatih no:nkeh, tle:n a:mo kwali, kwaltikeh n tokni:wa:n. Wa:n nowiá:n kateh, nowiá:n kateh. Ne:, name:chono:no:tsas ne:kah, ne:kah *este** to:nal, ne:kah xiwimeh. Ye wehka:w, ne:chno:no:ts[a], ne:chno:ts, n..., [o:]ne:chno:no:ts no..., no..., nosihtsi:n. Kihtowa ne:kah ye wehka:w, nika:n ich n a:tsi:ntli ka:mpa me:xtok, *según** i:k ompa se:, tle:n no:nkeh a:mo kwalimeh. Max o:kito:ka[k] [o:]kitla:li:ko ich n a:tl se: xa:loh, se: xa:loh de istli. Wa:n o:pe:wkah, [o:]pe:wkah, poliweh n tokni:wa:n. Tos no:n, no:n, *cristiano como, como o sea que** no:n tokni:w. O:kimomakakeh *cuenta** ni:k a:mo ye:ktik. Wa:n yehwa:tl o:kitla:li:ko no:n, no:n tle:n a:mo kwali, [o:]pe:wkah poliwih tokni:wa:n [o:]mikiah. Tos ok, o:..., tos o:kimati:lihkeh ni:k yehwa:tl o:kichi:w no:n, tle:n a:mo kwali. O:'ki:tskihkeh wa:n o:k..., ki..., o:kichi:waltihkeh ma 'ki:xtiki tle:n o:kitla:lih ne: ich ne:n n a:tsi:ntli ka:mpa yo:ltok. O:ki:xtih se: xa:loh de istli, tle:nsá: pitsotik ompa o:katka ich n a:tl. Tos ich no:n a:tsi:ntli, tle:n n ok..., o:kwiah, o:koni:yah, o:poliwiah n tokniwa:h. Tos *lo que** tle:n o:kichi:wkeh, o:monichikoh n *gente**. wa:n o:kiwi:kakeh para ne:pa ich, ne:n, n *panteón**. Oki..., o:kima:ihilpihkeh wa:n 'kichkoto:nkeh i:ka ne:n, i:ka *machete**. Wa:n *cuando** o:wits o:kichkoto:nkeh. O:wits i:tsontikon, ne:pa o:momimilohtah. Yeh o:wits wa:n *todavia** o:tlahtoh. Kihtowa "[o]:ne:chi:xpolohkeh, pero moka:wah noksiki:n *compañeros**, oksiki:n nokni:wa:n tle:n a:mo kwaltikeh". Wa:n wili:ka no: nampohpoliwiskeh, *porque** ya, ya katki, neh. Yo:ntlatla:li:to ka:mpa, ka:mpa n tle:n a:mo kwali, mm. Yehwa:tl n o:ne:ch..., [o:]ne:chmati:ltih no..., nosihtsi:n. Mm, yehwa:tl ohkó:n o:..., o:kitak no:n, *todavia** ke:n o:kichi:wkeh no:n, tokni:wa:n. A:mo kwaltik o:katka *pues** [o:]'kichkoto:nkeh o:kimiktihkeh. Wa:n nok..., ne:ch..., i:kah ne:n *camposanto** ka:mpa o:kimiktihkeh. [O:]tlachkwakeh wa:n o:k..., kio:..., o:kipankalakihkeh pero i:xtlapachi:k, uhuh. Yehwa:tl no:n o:ne:chmati:ltih nosihtsi:n, yehwa:tl no:n pues, noto:k..., noto:ka:, [no]to:ka:yo Miguel Méndez Juárez ka:yo:tl Omitlán, Omitlán, Tepetzintla, Puebla. {Pronuncia mal. Quizá quiso decir tikinto:ka:yo:tihtinemih} Les voy a platicar de eso, de los que son malos, andan en la noche, se llama[n] brujos. Cuando alguíen va a fallecer es cuando se muestran, empiezan a andar por el camino. Van y vienen, se hacen muchos. Se ve mucho fuego andando. Pero otra vez se reducen. Todavía se ve solo un, d...solo dos Pero otra vez empiezan a aumentar mucho, mucho fuego. Si no empiezan a brincar hasta arriba, y otra vez bajan. Y cuando andan, eso de verdad son malos, entonces muere alguíen. Muere alguíen, mm. Cuando así se ve es... eso. Hace muchos años cuando no había, todavía no había luz los veíamos mucho. Los veíamos por allá arriba, si no por allá abajo. Esos se veían mucho, cuando más se veian, es cuando alguien va a fallecer. Porque eso dicen, hasta todos los que son malos, son brujos. Aa. entonces según, pues todos sobre alguíen, lo agarran en la noche y pues fallece, mm. Pues hace años, esos los veíamos mucho. Esos según pues cristianos, pero son malos, aa. Y pues aquí muchos los conocen y no solo aquí , en todas partes los conocen. Aquí nosotros les, les vamos poniendo el nombre bru..., les nombramos brujos, pero alli, este, allí como, como como les dicen en Zacapoaxtla. Las personas tambíen los conocen esos, los malos, malos. Y por todas partes hay, por todas partes hay. Les voy a platicar ese, ese, este, día, esos años Hace mucho tiempo, me platica, me llama , me platicó mi, mi, mi abuelita. Dice, hace mucho tiempo, Aquí donde mana el agua, según por allí uno de esos malos. Que enterró, vino a enterrar en el agua un garro, un garro con sangre. Y empezaron, empezaron a morir las personas. Entonces, esa persona como, como o sea que esa persona. Se dieron cuenta que era malo. y él vino a poner, eso, eso, lo malo, habian empezado a morir las personas morían. Entonces, todavia, entonces supieron que él hizo ese mal. Lo agarraron y le, le ordenaron que sacara lo que puso allí en, este, donde nace el agua. Sacó un garro con sangre , cosas muy feas estaban allí en el agua. Entonces en esa agua que usa..., usaban, las personas que tomaban morían. Entonces lo que hicieron, se juntaron las personas, y lo llevaron para el panteón. Le, le amarraron las manos, y lo degollaron con, este, con machete. Y cuando cayó lo degollaron. Cayó su cabeza, allí se fue rodando. Él cayó y todavia habló. Dijo "me destruyeron pero quedan otros compañeros, mis otros hermanos que son malos". Y deben también morir, porque ya, ya está, este, Ya fui a poner lo malo donde, donde mm. Eso me, me hizo saber mi, mi abuela. Mm. ella así, lo vio todavia, como hicieron eso, eso, la gente. No era bueno pues lo degollaron. Y en el camposanto donde, este, lo mataron. Cavaron la fosa y lo metieron pero boca bajo, uhuh. Eso es lo que me hizo saber mi abuela, eso, eso, pues, mi nom..., mi nombre Miguel Méndez Juárez originario de Omitlán, Omitlán, Tepetzintla, Puebla. All values that are allowed for Transcriber Turn.mode attribute spontaneous planned All values that are allowed for Transcriber Turn.fidelity attribute high medium low All values that are allowed for Transcriber Section.type attribute report nontrans filler All values that are allowed for Transcriber Turn.channel attribute telephone studio